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内心淡然是什么意思（形容人内心淡然的经典句子） 选择什么装进自己心里，是人生的一门学问。心里装着别人的错误，就会到处用放大镜挑毛病，一再地折磨他人，也无利于自己；心里装着善良、宽容、感恩，生命就会充满阳光，他人的一切不好，会在你博大的胸怀中瓦解冰消。所以，人生是苦是乐，关键看你喜欢与什么相伴。
人生无论充盈抑或虚空，皆不甚重要，不管你是自负、自得、自卑，都没人会铭刻你的历史，苍茫众生有谁不是风中沙砾，转身即是遗忘，错过终归无形。所以，最美的风景是你的心境，最暖的阳光是你的眼光，只要心不封闭、眼不迷惘，你就不曾丢失自己。学会清扫眼尘，此乃真勇敢；懂得抚慰心伤，斯为大智慧。
人的一生都有两本存折：一是有形的，钱、财、物；二是无形的，关爱、责任、爱心、谦卑。修身立业是古今做人的行为宗旨。少年时代，要有礼赞生命的感恩；青年时代，要有自觉信念的价值；壮年时代，要有活水源头的精进；老年时代，要有愉悦生活的平静。
赵州禅师是一个非常风趣的禅师，你和他谈话，他回答的禅语都非常幽默。 比方有人问他：“什么是赵州？”意思是问赵州你这位禅师的道风。 他回答道：“东门、南门、西门、北门。”这个意思就是说，赵州的禅四通八达，道也没有固定的形式，也是四通八达。 有一次，他和弟子文偃禅师在谈论佛法的时候，一位信徒送了一块糕饼来供养他们。 赵州禅师就对文偃禅师说： “只有一块饼，我们两个人怎么吃呢？这样好了，我们来打赌，谁赢了，谁就来吃这一块饼。” 徒弟文偃禅师问道：“怎么赌呢？” 赵州禅师说：“我们用东西来比喻自己，谁比喻得最脏最贱，谁就赢得这一块饼。” 赵州禅师就先说道，“我是一头驴子。” 文偃禅师就说道：“我是驴子的屁股。” 赵州禅师又说：“我是屁股中的粪便。” 文偃禅师就说道：“我是粪便里的蛆虫。” 赵州禅师到了这个时候没有办法再比喻下去了。 他说：“你这个蛆虫，在粪便里做什么呢？” 文偃禅师回答道：“我在这个粪便中乘凉。” 最污秽的地方，禅师们却能逍遥自在，说明他们已经超脱了世俗，进入了真正的空空境界。 所以，不管他们处在哪里，都是清净的国土。这份清净不是来自环境的，而是来自他们内心。 他们的心是净的，因此看什么都是净的。 很多人虽然住在高楼大厦里面，有冷气、地毯、豪华的沙发、席梦思的床铺，可是仍然每天烦恼。 仍然每天不安，不能安心自在。就是因为心中不净，所以虽然有安静的环境，还是会心生烦躁。 如果要摆脱这种浮躁，就要懂得找地方安放自己的心。 心有了安放的地方，自然就清净了。像温暖的家庭、温馨的单位等都可以安心。 关键是对这些地方是否有真感情，如果真心爱家人，那么家就是你安放心的地方。 如果真心对同事，那么单位就是你安放心的地方。如果真心对朋友，那么朋友就是你安放心的地方。
淡然的心态，是人生的成熟。越长大越孤单，越长大越无奈。曾经可以肆无忌惮出口的话，不计后果做出的事，在长大的那一天，终于硬生生地压回了心底。长大了，懂事了，心却不得不复杂起来了。历经曲折，尝尽百苦之后，还是觉得淡然最好，简单最快乐。人生之事，计较越多，烦恼越多。淡然，是一种彻悟。
一念天堂，一念地狱。生死一线隔，苦乐一念间。人生，没有纯粹的甜和苦，总是苦里藏着甜，甜里含着苦。一念之间的选择，没有决然的对错，太认真，太计较，对的也错了；心宽了，看淡了，错的也对了。人生奥妙，太极一图，阴阳相隔却又彼此相依。你的思想，就是你的苦乐。人生的幸福，不过一个“淡”字。
最难描绘：风景；最难重复：心情；最难把握：情感；最难相信：忠诚；最难提高：素质；最难改变：命运；最难统一：行动；最难做好：细节；最难处理：关系；最难邂逅：机遇；最难实现：理想；最难得到：人心；最难分配：利益；最难平衡：心态；最难控制：情绪；最难战胜：自己。 所谓朋友，是那些慰藉你心灵的人；所谓敌人，是那些限制你优势的人；所谓小人，是那些促进你修为的人；所谓贵人，是那些转变你命运的人；所谓觉者，是那些引导你觉悟本性的人；所谓邪者，是那些诱使你膨胀自我的人。
命运不是机遇，而是一种选择。命运从来都不是一种可以等到的东西，而是一件需要去完成的事情。不要把自己所有的不如意都推给命运，因为命运没有那么可恶，他只不过是忠实地记录了你努力的程度而已。你咒骂命运的同时，也是在侮辱你自己。勇敢地为自己的行为承担起责任，不要让命运为你背黑锅。
累不是一种无能，而是一种担当。累了，因为你懂了；累了，因为担子重了。你也知道，只要你后退，甚至彻底放弃，你就不会再累了。可是你不想也不能。所有的担当，都是为了明天比今天更好。既然选择了追求，就不要哭泣。坚持一下，扛过今天，幸福就会更近一步。真正能把人累垮的，是心里的绝望。
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