内心淡然是什么意思(形容人内心淡然的经典句子) 选择什么装进自己心里,是人生的一门学问。心里装着别人的错误,就会到处用放大镜挑毛病,一再地折磨他人,也无利于自己;心里装着善良、宽容、感恩,生命就会充满阳光,他人的一切不好,会在你博大的胸怀中瓦解冰消。所以,人生是苦是乐,关键看你喜欢与什么相伴。
人生无论充盈抑或虚空,皆不甚重要,不管你是自负、自得、自卑,都没人会铭刻你的历史,苍茫众生有谁不是风中沙砾,转身即是遗忘,错过终归无形。所以,最美的风景是你的心境,最暖的阳光是你的眼光,只要心不封闭、眼不迷惘,你就不曾丢失自己。学会清扫眼尘,此乃真勇敢;懂得抚慰心伤,斯为大智慧。
人的一生都有两本存折:一是有形的,钱、财、物;二是无形的,关爱、责任、爱心、谦卑。修身立业是古今做人的行为宗旨。少年时代,要有礼赞生命的感恩;青年时代,要有自觉信念的价值;壮年时代,要有活水源头的精进;老年时代,要有愉悦生活的平静。
赵州禅师是一个非常风趣的禅师,你和他谈话,他回答的禅语都非常幽默。 比方有人问他:“什么是赵州?”意思是问赵州你这位禅师的道风。 他回答道:“东门、南门、西门、北门。”这个意思就是说,赵州的禅四通八达,道也没有固定的形式,也是四通八达。 有一次,他和弟子文偃禅师在谈论佛法的时候,一位信徒送了一块糕饼来供养他们。 赵州禅师就对文偃禅师说: “只有一块饼,我们两个人怎么吃呢?这样好了,我们来打赌,谁赢了,谁就来吃这一块饼。” 徒弟文偃禅师问道:“怎么赌呢?” 赵州禅师说:“我们用东西来比喻自己,谁比喻得最脏最贱,谁就赢得这一块饼。” 赵州禅师就先说道,“我是一头驴子。” 文偃禅师就说道:“我是驴子的屁股。” 赵州禅师又说:“我是屁股中的粪便。” 文偃禅师就说道:“我是粪便里的蛆虫。” 赵州禅师到了这个时候没有办法再比喻下去了。 他说:“你这个蛆虫,在粪便里做什么呢?” 文偃禅师回答道:“我在这个粪便中乘凉。” 最污秽的地方,禅师们却能逍遥自在,说明他们已经超脱了世俗,进入了真正的空空境界。 所以,不管他们处在哪里,都是清净的国土。这份清净不是来自环境的,而是来自他们内心。 他们的心是净的,因此看什么都是净的。 很多人虽然住在高楼大厦里面,有冷气、地毯、豪华的沙发、席梦思的床铺,可是仍然每天烦恼。 仍然每天不安,不能安心自在。就是因为心中不净,所以虽然有安静的环境,还是会心生烦躁。 如果要摆脱这种浮躁,就要懂得找地方安放自己的心。 心有了安放的地方,自然就清净了。像温暖的家庭、温馨的单位等都可以安心。 关键是对这些地方是否有真感情,如果真心爱家人,那么家就是你安放心的地方。 如果真心对同事,那么单位就是你安放心的地方。如果真心对朋友,那么朋友就是你安放心的地方。
淡然的心态,是人生的成熟。越长大越孤单,越长大越无奈。曾经可以肆无忌惮出口的话,不计后果做出的事,在长大的那一天,终于硬生生地压回了心底。长大了,懂事了,心却不得不复杂起来了。历经曲折,尝尽百苦之后,还是觉得淡然最好,简单最快乐。人生之事,计较越多,烦恼越多。淡然,是一种彻悟。
一念天堂,一念地狱。生死一线隔,苦乐一念间。人生,没有纯粹的甜和苦,总是苦里藏着甜,甜里含着苦。一念之间的选择,没有决然的对错,太认真,太计较,对的也错了;心宽了,看淡了,错的也对了。人生奥妙,太极一图,阴阳相隔却又彼此相依。你的思想,就是你的苦乐。人生的幸福,不过一个“淡”字。
最难描绘:风景;最难重复:心情;最难把握:情感;最难相信:忠诚;最难提高:素质;最难改变:命运;最难统一:行动;最难做好:细节;最难处理:关系;最难邂逅:机遇;最难实现:理想;最难得到:人心;最难分配:利益;最难平衡:心态;最难控制:情绪;最难战胜:自己。 所谓朋友,是那些慰藉你心灵的人;所谓敌人,是那些限制你优势的人;所谓小人,是那些促进你修为的人;所谓贵人,是那些转变你命运的人;所谓觉者,是那些引导你觉悟本性的人;所谓邪者,是那些诱使你膨胀自我的人。
命运不是机遇,而是一种选择。命运从来都不是一种可以等到的东西,而是一件需要去完成的事情。不要把自己所有的不如意都推给命运,因为命运没有那么可恶,他只不过是忠实地记录了你努力的程度而已。你咒骂命运的同时,也是在侮辱你自己。勇敢地为自己的行为承担起责任,不要让命运为你背黑锅。
累不是一种无能,而是一种担当。累了,因为你懂了;累了,因为担子重了。你也知道,只要你后退,甚至彻底放弃,你就不会再累了。可是你不想也不能。所有的担当,都是为了明天比今天更好。既然选择了追求,就不要哭泣。坚持一下,扛过今天,幸福就会更近一步。真正能把人累垮的,是心里的绝望。
|